街坊邻里也不在乎东西，今天别人送过来，明个你怎么送过去，添加多少随你自己的心意，没有人会怪罪的，都是礼尚往来图个热闹。
除了李大李二兄弟外，还有不少前街后巷的过来帮忙，男人们驮着自家的桌椅板凳，媳妇大婶则带着菜刀案板，过来洗洗涮涮的，烧个水摘个菜什么。
这些都是不用主家叫的，她们都是自发过来的，谁家没个大事，所以只要谁家有大事都会自发帮忙，这种互相帮衬已经成为了一种习惯，或者说是习俗更好一些。
今天黑山岛的葛家一大早就来到了，在半个月前他们接到周福专门送来的请柬时就在算着日子，等这一天一到，立马起早就来了。
作为岛民他们没有什么岸上的朋友，见周福亲自送请柬将他们当做正经亲戚看待，葛家很是欣喜，为此葛如海还存了好几天的鱼获。
一早就到就是为了为周福的婚宴上多添道菜，此刻葛如海正在堂屋说着话，葛大娘和她媳妇就在厨房隔壁的炕房和一众陪客的大娘们唠着。
本来就没有多少路，再怎么绕也不济于是，所以很快就到了家，看见新浪花轿临近，一旁的小子们马上就点燃了炮竹。
没有十里红妆那样夸张，也没有一百零八抬那样的豪气，黄家的嫁妆只能说不出众也不丢人吧。
两口樟木箱子，六床被子，一套百子千孙木桶，四个彩绘白瓷罐子，一张拔步床，一顶双开的立柜。
由于嫁妆不能空着，里面都装满着各种东西，像樟木箱子里是新娘的衣物，被子里有步步高升的喜糕，白瓷罐子里有糖果等。
迎亲队伍刚到巷口，这边就马上来人接嫁妆了，都是一群毛头小子，相互笑嘻嘻的，这接嫁妆可不是白接的，主家可是要给一个大红包的，还有被子里的喜糕等物品也是可以拿的。
这东西谁拿到就意味着谁明年会有大喜，所以这也是为什么都是小子的原因了，红包事小主要是为了那喜糕。
等炮竹声一过，李氏连忙将喜糖喜果用大簸箕装了出来，让放炮竹的小子们散给看热闹的人吃。
哗哗啦啦的糖果从天而降，小孩大人等在地上抢作一团。
“黑子，这里多撒两把。”熟悉的人叫嚣道。
“好勒。”叫黑子的小子也不含糊，狠抓哦几把撒向熟人的方向。
这种不分老少抢喜糖的事情很多情况都会发生，例如新房上梁等，目的是为了热闹和抢福气之说，主家也因此更加的好。
在方媒婆的搀扶下，新娘跨过火盆，从黄豆花变成了周黄氏，这也意味着生是周家人，死是要入周家祖坟的。
拜堂是传统婚礼必不可少的环节，那些私奔得不到人们认可也是很重要因为这个。
司仪的声音洪亮有韵，整个院子都能听见。
“一拜天地”
敬天礼地，禀告先人他们后世子孙大喜之事，同时请他们做个见证，正所谓是天地为鉴，祖先在上，承认这桩婚姻的合理合法。
“二拜高堂”
表明新媳妇进家门，从此再无别家女，只有周氏妇，孝敬公婆遵循妇德。
都知道周福没有父母，所以周福将师傅师娘还老万头当做高堂来拜，于是乎韩氏坐在中间，老万头和韩慕侠一左一右。
“夫妻对拜”
对彼此身份相互认同，相敬如宾，举案齐眉。
“送入洞房”
鞭炮声响，礼毕。
新娘被男方几个要好的媳妇送进了新房，新房处处贴囍见彩，香案上小孩手臂粗的龙凤红烛更是喜庆。
新娘子豆花儿坐在铺着大红绸缎的热炕上，炕上洒满了花生桂圆等象征着多子多福的干果，虽然有些咯人，但是却不能扫到一旁。
只有等晚上睡觉的时候才能扫开，等到第二天分给周边邻居，一同沾沾新人的喜气
在这期间周边的女人们都陆陆续续的进来看新娘子，讨要喜糖吃，而陪伴喜娘的媳妇早就准备好了，谁要说吉