敢这么明目张胆威胁李路的，这货还是头一个，李路硬邦邦的撇下一句，“我等着你们来报复我…..”然后就回了自己院落，然后召集手下，去详查这个白衣教，他才不信什么仙姑仙公呢。
很快，有关白衣教的情报就摆上了李路的案头，他拿起来一瞧，眉头紧皱，这个白衣教怎么看，都跟中土那边的白莲教差不多，这可是要命的玩意，可不能放松警惕。
由于孟嘉行省的汉人百姓有不少来自岭南，他们自然也把自己岭南风俗带入了天竺次大陆，在他们的影响下，这里的人们崇尚信鬼，好讲神讲仙。
士大夫们把大颠当作祖师，大户人家女眷成群结队到庙里去烧香拜佛，人来人往，路上不断。于是邪恶怪诞、妖异狂悖之说争相兴起，一种叫“白衣教”的邪教趁机流行起来。
据锦衣卫的调查，白衣教开始于从岭南来的移民詹石恩和周阿五，他们自称得到“白须仙公”的真传。以前的库纳知府曾经取缔过这个所谓的，这些人就带家逃跑，躲藏起来。等风头一过，他们又卷土重来。
至于罗希口中的仙姑是指的教中的白衣仙姑，其实就是詹石恩的妻子林彩，白衣教众胡吹她能呼风唤雨，驱使鬼神，所以作白衣教的教主。她的奸夫胡阿秋协助她，自号“笔峰仙公”，在一起画符念咒，用“神水”为人们治病、求子，还说能让寡妇在夜里和她死去的丈夫相会。
在一番精心的包装之后，他们成功的让库纳人深信他们法力无边，男男女女好几百人，都拜他们为师傅，甚至于就连远在曲州那边都有人长途跋涉而来，带着礼物，奉上名帖，供献三牲、美酒、香花，登门拜师称徒的像闹市人一样多。
李路看到这里之后，断然下令，查抄这个劳什子的白衣教，根据锦衣卫的情报，他们已经在库纳北关建起高屋，大开白衣教的教堂，信教的好几百人聚在这里，召来唱戏的，高声演唱，设宴欢庆。
李路赶忙差遣人捕捉这些人，但是公差们都怕自己得罪了神仙，怕鬼会捉拿自己，不敢动手。而且据锦衣卫调查，这白衣教竟然得到了孟嘉行省一些官员的的护佑，所以这些人趁势像兔子一样很快脱逃了，竟然连一个都没拿住。
李路很是生气，他直接调动了驻军，亲自到他们住所，破门而入，捉到了白衣仙姑，又竭力搜寻她的党徒。只见卧房里面一层一层间隔开，狭窄的过道，隐蔽的房间，弯弯曲曲，小巧玲珑，白日进去，都要举着火把。人走在里边，对面碰上，侧身一转，就不知到哪里去了。
在李路的授意下，李松益一直追寻到最里面。在仙姑的卧床上，幽深秘密的暗间里，抓住了胡阿秋等一干白衣教上层。
李松益又在在仙公卧房的楼上，搜到娥女娘娘木印、白衣教经书、闷香、发髻、衣饰等物品，但不知这些东西是干什么用的。
李路在抓获胡阿秋之后，立刻审问了他，经过审问，胡阿秋交代，其实他们并没有什么其他技能，只不过靠着闷香、服饰迷惑人的耳目罢了。
那些愚夫愚妇，听到神仙之名，先已经诚惶诚恐，被其慑服吓住，又见白衣仙姑是一女流，更没什么担心的了。而胡阿秋把头发梳成髻子，擦脂抹粉，衣裙翩翩，又加上他在仙姑左右一起作出的狐狸精一样妖冶的娇美姿态，那些人就以为胡阿秋真是娥女娘娘，不怀疑他竟是男子。
等信徒进到卧房，登上深深的楼阁，拜过弥勒佛，诵过《宝花经咒》之后，他们点起了闷香，在座的人就都昏迷睡倒，任凭他们为所欲为。那闷香，也叫做**香，闻到它就会困倦，想躺下睡觉。过一阵子，他们为这些人画符，给喝些冷水，昏迷的人就重新醒过来。所谓求子，梦见丈夫，都是在睡梦之中，神智恍惚之时得到的幻觉。
最让李路生气的是，这伙子人竟然跟本地的一些有异心的人和势力勾结