“我说刚才那厮是唐人吧？”
“他一口一个尔等，肯定是中原那边来的，我们这边谁这么文绉绉啊…..”
“我想起来了，那厮是薛仁贵啊，凑，他有什么资格说我们骄纵？”
“是啊，是啊，败军之将，还敢说我们骄纵，再说了，肥肉就是不好吃嘛…..”
也不怪这些士兵这样说，他们大部分都是在李路占领了中亚稳定局势之后出生的本地汉人，他们没有像他们父辈一样吃过苦，所以才有了上面嫌弃肥肉的说法。
听了薛仁贵的讲述，李路眯起了眼睛，薛仁贵说自己的兵是少爷兵，这个李路也没否认，因为就是和唐军相比，李路的英军后勤保障水平也能完爆完全依靠民夫的唐军几百年，不过李路并不认可薛仁贵的少爷兵怕死没有战斗力的论断。
后世的某白头鹰的军队也是一群少年兵，可是谁敢说他们没有战斗力了？翻翻他们的军史，恐怕没人能看出“怕死”两个字。
他们战斗力强，是因为他们装备好，训练好，士兵整体文化素质高，对武器和战术的理解能力强。装备越好的部队，往往对后勤补给的需求就越大，最明显的例子就是，军队现代化之后，一线战斗人员在全部人员中的比例是呈下降趋势的，这样的部队也就越像一支少爷部队。
抗战时期，国.军战力最强的部队是青年军，由青年学生组成，以当时的国人的识字率和平均经济状况，说这些能读得起书的年轻人是一群少爷兵不为过，但是他们的战斗力比那帮老兵油子组成的部队还要强不少。
原因在哪？不怕死的无畏精神固然重要，但是部队的战斗力来源还得看这支部队的训练水平，装备水平，官兵素质，思想政治工作的开展等等，而不是单靠所谓的“不怕死”就能练出一支战力强悍的部队来。
想到这里的李路微微一笑，薛仁贵还停留在“不怕死”“以勇气胜”的封建军事思想圈里打转转，而自己开始玩排队枪毙了，双方有代沟，根本没办法交流啊，他乐呵呵跟薛仁贵说道，“薛礼，朕可不这这么认为，朕对自己军队还是有信心的，他们是这个时代最顶级的作战力量……没有人能打败他们…….就算是长安起倾国之兵，也无法击败他们…..”
“哼，殿下，薛某倒要看看，你说的这句大话，日后要是破了，你该如何收场？”薛仁贵冷哼了一句，“你们只不过是凭着火药之利，才成就了你们的善战的名声…..如今我大唐也造出了火药，要追上尔等，易如反掌…..薛某奉劝殿下，尽早悬崖勒马，不然陛下天威之下，就算你是长乐殿下的夫君，也救不了你的性命…..”
得得，跟薛仁贵这个李治的死忠，没啥可说的，李路跟他辩驳了几句之后，就让薛元超和薛仁贵以及阿史那道真，王孝杰等一批被俘的唐军将领一起回中原了。
对于李路的决定不是没有人反对，这不是纵虎归山么？可是李路说了，能抓他们一次，就能抓他们两次，甚至是三次，这些军事作战思想还停留在冷兵器时代的将领没啥可怕的。
李治之所以要赎回薛仁贵，那是因为薛仁贵曾经救过他的命，当年在万年宫，要不是薛仁贵叫醒李治，那么洪水早就把这个李小九淹死了，另外很重要的一点就是，李二留给李治的老将都逐渐的走了，薛仁贵是他麾下最勇猛的战将，有他在塞北的铁勒人就不敢反叛。
在薛仁贵惨败河湟之后，塞北的铁勒人和高句丽故地的遗民，甚至就连昔日的小喽，都不安分起来，最先反叛的是高句丽故地的那些遗民们，原来的高句丽将领剑牟岑在听说薛仁贵失陷英国之后，就拥戴高句丽宝藏王的外孙（渊净土之子）安舜为王，举兵反抗李治的统治。
李小九得知之后，自然是勃然大怒，他立刻命令安东都督高侃和副都督李瑾行前往镇压。