当时，太史伯阳便说过“周王朝有要大祸的”话，并把周国阴气太重，阳气薄弱，导致地震，归为周幽王过分宠幸褒姒所致。后来儒家就经常那这件事说事，如今诺州大地震发生之后，他们认为这是他们儒家的一个好机会，就开始和后世的某些无良公知一样，开始变着花样抹黑李路和抗震救灾的英军将士，这次他们试图让李路下罪己诏只是个由头而已。
他们之所以会要求李路下“罪己诏”。那是因为儒家认为天、地、人三才为一体，地宜宁不宜动，地若“不宁”有动，说明阴阳失调，或与人君失政有关，是上天给予的惩罚和告诫。所以，作为一国之君的帝王，要赶紧承认错误，把罪过揽下来，以获得上天的宽恕，避免上天再给人间降灾，减轻灾民的不幸。
这样的“罪己诏”在历史上可不少见，第一次因为地震下了罪己诏的皇帝是汉宣帝，《汉书.宣帝纪》记载，刘询是这样说的，“盖灾异者，天地之戒也。朕承洪业，奉宗庙，托于士民之上，未能和群生。乃者地震北海、琅邪，坏祖宗庙，朕甚惧焉。”刘询想表达的意思是，地震是天地神灵发出的警告，是我刘询没有安定民生，我现在很恐惧。
显然，下“罪己诏””做法，对抗震救灾而言并没有什么直接的帮助，但一直到清朝灭亡，封建皇帝们都愿意这么做。他们为什么会下罪己诏，作为穿越者的李路是一清二楚，这些罪己诏看似是这些帝王的心里话，但实际上是忽悠所谓上天和欺骗百姓的把戏，主要是来安抚灾民的情绪的。
“这些腐儒又不安分了，他们以为可以借着地震要挟朕？哼，不好意思，朕要告诉你们，你们怕是打错了算盘……”李路冷笑着说道，他想了想刷刷刷写下了“天行有常，不为尧存，不为桀亡”十二个大字，然后刷刷刷写了一篇通俗易懂的地震科普文，最后拿给随行的李松益，“拿去让报刊头条发表朕的文章……”
“陛下，要不要臣警告下他们这几个狗东西？？”看到几个腐儒竟然要挟自己的陛下下什么狗屁罪己诏，李松益怒了。
“不用理会，朕是否有罪，百姓们心里都有杆秤，朕好不好他们最清楚……”李路傲然说道，“狗咬了人，难道人还要咬回去不成？？”
当李路的那篇地震科普文在报纸上登出来之后，英国百姓们纷纷表示还是陛下说得对，这是自然灾害，不是什么狗屁天罚，一个腐儒看到李路的文章之后，勃然大怒，“昏君，你妄自称帝，扰乱天数，这才招来了天罚，你不思悔改，还敢狡辩….”
老家伙还没说完，就被几个脾气大一点的退役老兵听到了，他们也勃然大怒，“老东西，你敢亵渎我们陛下，朕特么的活腻了…..”
“是啊，要不是看在你一把年纪份上，老子今天非好好教你做人不可…..”
在他们的带领下，百姓们你一言，我一语，把这个腐儒说的无地自容，他一口气没上来，被活活气死了，因为他贬低李路，所以他的家人也只是偷偷地为他收尸。
这个腐儒的遭遇不是个例，可以说在李路的英国，腐儒们完全没有生存的土壤。
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