大势至！这个常不轻菩萨讲师，供奉给养像这样若干诸佛，恭敬、尊重、赞叹、种诸善根，于后又如同千万亿佛，也于诸佛法中演说这部经典，功德成就，应当成佛。
大势至！你怎么想？
这时的常不轻菩萨岂不是异类的人吗？
然而就是我。
假设我在逝去的时代接受秉持读诵此经、为他人演说，人们就能快速的获得佛学真理。
我在先佛的住所，接受秉持读诵此经、为他人演说的原因，才很快的获得佛学真谛。
大势至！那时的四众——比丘、比丘尼、男女居士——以责骂怪罪轻视并说我下贱等原因，百亿年都不能成佛、听不到佛典、看不见僧人，万世在阿鼻地狱受大苦恼。
等这个罪结束了，再遇见常不轻菩萨，再被教化佛学真谛。
大势至，你怎么想？
此时四众常常轻视这位菩萨的，岂不是异类吗？
今天此会中在家的菩萨贤护等五百菩萨、度畜生行径众生的师子月等五百比丘、尼思佛等五百女居士，都在佛学殿堂中获得最高学位而一心一意。
大势至！应当知道这部法华经，对诸位菩萨、讲师教授有大的好处，能使他们达到佛学领域的最高境界。
正是这样的原因，各位菩萨导师，在如来逝世后，常常应该接受秉持、读诵、解说、书写这部经典。
此时世尊想要重宣此义，而唱词说：
是佛灭后， 法欲尽时，听受斯经，
第一之法。 如是经典。
至不可议， 时乃得闻， 是法华经。