ABC小说>军事历史>三国之长公子刘琦>第一百二十六章伊籍见郭图
称为“人彘”,供人观赏。吕雉对戚夫人母子的疯狂报复,可谓灭绝人性,惨绝人寰。

汉高祖刘邦更换太子最终功亏一篑,原因是“商山四皓”像四座大山,让刘邦感到实在难以撼动!因此,我们似乎可以说,是“商山四皓”改写了西汉的一段历史。

当然,刘琦派使者出使袁绍并不是没有先例。之前,在徐州时刘备就曾求救于袁绍,且袁绍也答应了。当时,刘备的谋士陈登建议道:“某有一计,可退曹操。”

却说陈登献计于玄德,道:“曹操所惧者袁绍也。袁绍虎踞冀、青、幽、并四州之地。带甲百万,文官武将极多,今何不写书遣人到彼求救?”

玄德皱眉,道:“袁绍向来与我未通往来,今又新破其弟,安肯相助?”心里却是道:哼,十八路诸侯会战董卓时,袁绍兄弟多次看不起我们兄弟三人,如今安能助我。

陈登看了刘备一眼,仿佛看出了刘备的心思,笑道:“此间有一人与袁绍三世通家,若得其一书致袁绍,袁绍必来相助。”

玄德问何人。

陈登大笑:“此人乃公平日所折节敬礼者,何故忘之?”

玄德猛省,用掌打头,乐道:“莫非郑康成先生乎?”

陈登笑曰:“然也。”

原来郑康成名玄,好学多才,尝受业于马融。融每当讲学,必设绛帐,前聚生徒,后陈声妓,侍女环列左右。玄听讲三年,目不邪视,融甚奇之。及学成而归。融叹曰:“得我学之秘者,惟郑玄一人耳!”玄家中侍婢俱通毛诗。一婢尝忤玄意,玄命长跪阶前。一婢戏谓之曰:“胡为乎泥中?”此婢应声曰:“薄言往愬,逢彼之怒。”其风雅如此。桓帝朝,玄官至尚书;后因十常侍之乱,弃官归田,居于徐州。玄德在涿郡时,已曾师事之;及为徐州牧,时时造庐请教,敬礼特甚。

当下刘备想出此人,大喜,便同陈登亲至郑玄家中,求其作书。郑玄慨然依允,写书一封,付与刘备。刘备便差孙乾星夜赍往袁绍处投递。袁绍览毕,自忖道:“刘备攻灭吾弟,本不当相助;但重以郑尚书之命,不得不往救之。”遂聚文武官,商议兴兵伐曹操。

可见名士的作用非同一般,有庞德公,“水镜先生”,黄承彦等荆州冥思出面,难道还抵不过一个郑玄么。

冀州,邺城。

威武雄壮,正是北方第一大城的写照。邺城,在袁绍的治理下,虽不能说城富民强,但也是富甲一方了。要不然为何曹操得了邺城之后,就把这当做他曹氏政权的根据地。

伊籍一行人,扮作商人,把金银珠宝和奇珍异宝装在商队马车上,并绕远路来到了冀州。刚到邺城,伊籍并没有直接见袁绍也是先去见了袁绍现在的首席谋士郭图。

郭图,字公则,颍川人。袁绍帐下谋士。首先他是个名士,阴修为颍川太守时,钟繇为功曹、荀彧为主簿、荀攸为孝廉、郭图为计吏。计吏是地方沟通朝廷的要员,《后汉书中》从计吏登上朝廷大官的人比比皆是,充任此职的人需要很高的素养和言辞能力、礼仪规范。但是在《三国志》里完全不是这样!

郭图的缺点不用说都知道,就是太偏执、太想当然。为人又有些贪婪,所以被后世人认为是阿谀奉承的小人。其实他身为颍川派与冀州本土派有矛盾,而且他的矛盾表现是最激烈的。而他的计策也太过直接、单纯。或许是他处于迁徙士人难以自保的环境,限制了他的发展空间。

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