作为以神魂蕴生的魔眼，它被唤醒之后，具备的能力果然给力。
重新撰写的《太虚剑意》，苏择不仅为它注入秘武精要与太极阴阳的解析，更为它的招式、运力之法，加入现代剑舞、古典舞蹈与科技力学的知识，不求让它的威力强大，但求让剑法的招式变得优雅，变得绚烂或者静美，变成一种剑道的艺术，而不是杀戮。
单纯撰写《太虚剑意》的心法与剑招，并未消耗太多时间，或许因为苏择近年来经常构思的缘故，所以极为容易。但是为《太虚剑意》的心法与剑招创造相合的“秘武”，着实让苏择费了不少的脑筋。尽管他自己喜欢那款游戏的剑纯作为模版，但是依然浪费不少时间，直到接近凌晨才完成。
重新撰写的《太虚剑意》心法同样共计四层，每练成一层自动获得一种“持咒”，用来提升自身的根基；《太虚剑意》剑法则共计二十四招，每招皆可练成一式威力不大但近乎瞬发的“小秘武”，以及每练成三招可合成一式威力可怕但需要聚气的“大秘武”
《太虚剑意》说是具备心法，其实是一门纯粹的外功，因为它的剑法便是它的心法，它的招式便是它的练法，练成剑法便是练成心法。常人想要学习《太虚剑意》，就必须从剑法练起，且练剑时必须搭设太虚祭坛，吟诵太虚祈文，通过太虚进行祭祀所获得太虚之力，滋养太虚剑法的提升。
《太虚剑意》第一层的理念是“逃命”，所以心法核心是“速度”，持咒名唤“神速”，追求亦是“极致的速度”。太虚剑法必须以太虚之力滋养才能提升，神速秘武也必须以太虚之力滋养才能练成，当太虚剑法练到熟练，象征心法正是入门，当太虚剑法练到娴熟，象征第一层达到圆满。
一流的剑速、一流的身手、最上乘的剑法以及具备“神速”的轻功，正是第一层圆满全部所得，所持咒的“神速”，正是为了给予修行者，闯荡江湖的资本所编制“秘武”，打不过可以逃命的资本。
《太虚剑意》第二层的理念是“磨砺”，所以心法核心是“力量”，持咒名唤“神力”，追求亦是“极致的力量”。当《太虚剑意》进入第二层，就必须以极为扎实的桩功进行打熬，修行之法彻底从动功转为静功，通过静功提炼自身太虚之力，平衡阴阳五行，纯化元气，淬炼体质，提升力气、铸成太虚剑胎。
太虚剑胎必须通过承受反复的摧残与打熬，经过炼皮、炼骨、淬脉的锻造与磨砺，才能让剑胎获得成长，且炼化那些摧残自己、折磨自己的外力、异力、毒素等等，转化为可以增强体质与力量的养分，练成宛如金刚不坏的混元功体。
当练剑者练成太虚剑胎，往往正是出游历练的好时候，因为想要彻底蕴生出太虚剑胎，不但需要漫长时间的苦熬，更需要承受种种磨难，借助外力进行成长。不仅如此，练剑者的出游历练，不仅为了更快蕴生剑胎，游历之时的阅历、学识，更是心法突破剑胎限制，进入心法第三层的特殊关键。
《太虚剑意》第三层的理念是“剑意”，所以心法核心是“剑意”，持咒名唤“剑意”，追求亦是“从极致力量提炼出极致速度，从极致速度提炼出极致力量，极致力量与极致速度的结合，才能蕴生极致的剑意”。
苏择创造《太虚剑意》的灵感来自华夏名剑：“太阿”，心法核心思想便是“太虚之剑意，天地未开，便已存在于天之间，为先天之造化，阴阳之玄妙”。因太虚剑意早已存在，故其剑气藏于万物、隐于造化、无穷无尽、无上无匹，只待时机已到之时，自然现身，化作先天剑气。
这个先天剑气，便是以“极致力量与极致速度的结合”为最基础，再经练剑者本身的思想、意志、祈求、相性、剑意，铸成各自不同的太虚剑气。所以，想要练成第三层的“剑意”，练剑者必须在太虚剑胎蕴生之后，不停为“太虚剑胎”注入自己意志，且以人生阅历与