见慕小云就这么走了，庄不弃有些不乐意了，埋怨道：“师叔祖你怎么这么仁慈啊，对这样的人还起仁慈之心。”
而根宝还有梨花看向我的眼神也有点哀怨之感。
可是他们毕竟不敢说出埋怨我的话来。
不过我还是解释了一下：“她也不容易，这个小成是她儿子，为了她儿子她不惜一切代价，也算是个好母亲。”
当然这样的解释并不能让他们满意，但至少让我自己心安。
做人做事，随心而已。
接下来我在杨家堡又呆了几天，这几天却不是为别的，而是为了安排根宝跟梨花的婚事。
梨花她爸一开始还是不乐意的，坚持着要把梨花嫁到城里去。
不过这一次梨花相当坚决，说不嫁根宝就是死。
而后阿运也用结结巴巴地话劝他。
梨花她爸虽然说十分势利，但是终归还是爱着儿子女儿的，特别是他儿子被治好了，这当中有根宝很大的功劳。
他从小就听着杨山状元的故事长大的，也知道做人不能太背信弃义，要不然就得被别人编成故事传个千百年。
这时代的老百姓还是很淳朴的，虽然不知道什么叫做千夫所指，无疾而终，但也知道要面子，害怕别人戳自己的脊梁骨。
当然最重要的还是庄不弃收了根宝做口盟的徒弟。
他是羊倌，而且还是隆秋县有名的羊倌，特别是这一次慕小云回去就辞了会长之职，而这会长之职就落在了他的头上。
他在隆秋说话，绝对比县长说话好使多了。
我帮根宝跟梨花主持完婚礼之后，就跟着庄不弃来到了县里。
羊倌协会就在县东南的一座道观之中。
这道观应该是修了很多年的，但是一直有人维护着，倒也不见得十分破败。
我有点纳闷的是这道观在前些年的破四旧之中为什么没有被推倒。
据我所说，这凡俗世界的破四旧可是几乎把所有的山野村庙都给推倒了。
这也就是为什么白谷村的鬼谷坟也会变成晒谷场的原因。
不过随手翻了翻这道观里的藏书，我发现了这问题的答案。
其实也很简单，这个重离界，归根结底跟凡俗世界是不同的，除了有俗世的力量之外，还有一股强大的隐世力量。
也就是羊倌。
在这个重离界修行人全都是羊倌。
而羊倌之所以不会过于影响俗世，完全是因为羊倌不许婚嫁。
也就是说羊倌必须没有后代。
否则很可能就像慕小云那样，落个夫死儿疯的下场。
其实慕小云还算好的，虽然死了丈夫，但总归是保下了儿子，这也就是因为她的修为低，我估计那道光也不太强烈，如果说她的修为高的话，估计她儿子小成也保不住。
只不过这又让我想到一个新的问题。
那就是这道光是怎么来的呢？
凡俗世界的羊倌，的确也不许婚配，但是这种不许，并不是强制决定的不许。
而是来源于自己身上的诅咒。
当然我说的是河洛门的羊倌，身上都是有十二潜龙咒的。
这才造成了老陆跟杜青离两个人劳燕分飞。
可是这重离界羊倌不许婚配，似乎更像是一种人为的规定。
而且这种人为规定还很霸道。
因为这重离界所有人修行都只有一条道，只有成为羊倌才可以持续修行。
而成为羊倌，却又不能婚配，这到底是为什么呢？
好像制定这种规则的人，根本就有一种又要马儿跑，又要马儿不吃草的感觉，又想增加羊倌的数量，又不想让羊倌有后代。
难道说他们的目的就为了不让羊倌参与俗世的事务当中去？
毕竟有了后代，就相当于有牵挂，一旦有了牵挂，那就跟俗世纠缠不清了。
这么一想，制定这种规则的人的身份倒是可以猜得出来了。
说不定就是青龙跟白虎。
他们一个是潜龙门的首领，一个是河洛门的头目，他们本来不属于这里，只想着让这些羊倌寻找到离开这里的方法。
而这些羊倌一旦有了