体内为一小天地，体外为一大天地，内外如一，借天地之力以为己用，是为“洞天真人”。
继法相步虚陌北停云四位真人后，昆仑终于出现了第五位洞天真人。
魏十七轻轻叹了口气，困扰他多年的难题，这一刻迎刃而解。
故老相传，剑修修剑过七关，道胎，剑种，御剑，剑芒，剑气，剑丝，剑灵，然而剑灵并非剑道的尽头，剑灵之上，犹有无上剑域。
胶柱鼓瑟，食古不化，数万年来，那些惊采绝艳的前辈高人，毕生淫浸于剑道，到头来一个个都会错了意，误入歧途。
大道渺渺，踏错半步，就天人永隔，是以洞天之后，再无洞天。
紫阳道人曾说道，“剑灵之上，犹有剑域，这只是剑修的一孔之见……剑丝成阵，推衍到极致，便是无上剑域，与剑灵无干。”
剑灵九黎曾说道，“飞剑认主，剑生灵性，是为剑灵，剑灵化形，需以剑丝编织法体，通天阵一战后……能将剑诀推衍至剑灵化形的剑修，屈指可数，寥寥无几。”
剑灵也罢，剑域也罢，只是剑丝编织而成的神通，本无高下之别，剑丝为“体”，剑灵剑域为“用”，剑修练成剑丝，已臻于极致，要更进一步，唯有成就洞天。
成就洞天，说难也难，说易也易。洞天至宝，自有灵性，为其塑造“器灵”法体，当其化形之时，攫取天地元气洗炼精元，反哺其主，醍醐灌顶，脱胎换骨，便是步入“洞天”的唯一正途。
朴天卫突破剑丝关，造就剑灵“天禄”，可惜辟邪剑并非洞天至宝，止步于此。潘乘年手握先天鼎，执掌步虚洞天，却无有神通塑造“器灵”法体，亦止步于此。他们距离“洞天”只剩一步，然而这至关要紧的最后一步，始终迈不出去。
时也，运也，命也。