为什么九品中正制会有这样的效果呢，主要就是因为这个制度，他有一个很大的问题，那就是评定一个人才华的权力，并不在国家的手上，而是在顶级世家们的手上，就好比是科举制，底下的考试当然是由考官说了算，但等到了全国的大考时候，就是由皇帝亲自来考察了，并且还要由文武百官监督，其中每一个人的卷子还都要糊名，以确保主考官不会徇私，这样一来提拔人才便是真正的唯才是举，是把权利集中在国家手里的一种表现。
当然，其中自然也有舞弊的状况，可穷人，尤其是其中的优秀者，还是有希望通过这个渠道踏入试图的，比如说范仲淹，他就是其中的佼佼者，家境贫寒的他从小努力，最后通过科举成为了宋朝鼎鼎有名的大臣，而像这样的人并不少，中国无锡、绍兴之类的地方有句古话，叫做穷学文，富学武，从中就可以体现出穷人家读书改变命运到底是有多么的重要。
至于富人家，就不用学文了，因为你很难静心，而穷人如果你想要去学武，则也没有这个条件，因为学武需要大量的营养，这不是一个穷人家庭可以负担的起的，在古代，能够吃得起肉的家庭非常的少，即便是富裕的北宋，同样也是如此，所以穷人家的孩子只能通过读书来改变命运，这便是这句话的来源。
而九品中正制可不是这样，他是让那些大士族们成为中正官，然后让这些中正官去代替朝廷选拔人才，可以想象，这些权利，当他下放到世家手中的时候，会造成什么样的影响，他们当然是互相提拔自己家族的人为官，然后对那些其他士族进行打压，最后让他们成为了上等士族，而其他的士族则变成了庶族，即便才能再高，也不能担任高官，终其一生也只能是一个吏而已，而那些士族则不一样，一出生便可以领取朝廷的爵位，享受国家的工资。
比如说历史上鼎鼎有名的书圣王羲之，一出生便担任秘书郎这个职务，是非常显赫的清官，这个清官不是说他做官清白，而是说他这个官清高，是最上等的官，在魏晋时代，官员有品，但其中也分浊官和清官，通俗点讲，清官就是不做事的，而浊官就是要做事的，按道理来说，好像浊官更加重要一点，但其实所有的上等士族都不屑于去做浊官，因为浊官太累，工作辛苦，一天到晚不放假，整天伏案在办公桌上，这是士族们不愿意去做的事情。
所以上等士族就当清官，清贵之官，他们一般不干事，但却拥有决定事情执行与否的权利，底下的浊官每天要做很多的事情，可都是一些细枝末节的事情，等到真正做决定的，还是这些清官，也就是说这些清官掌握有大量的权利但却不需要做事，且脑子有的还不如浊官们好使，这就是九品中正制带来的坏处，这样一来，上升通道当然是关闭了。
而只要上升通道一关闭，这个国家举例完蛋也就没有多少时间了，果然魏国很快被司马家所取代，随即建立了晋朝，但晋朝也没过多久，就爆发了八王之乱，将整个刚刚统一起来的中国又给打的个元气大伤，其中最主要的原因就是庶族不满士族专权，再加上上一代皇帝在继承人的问题上，出现了很大的问题，并且司马家为了保护自己家的政权，所以在确立国家体制的时候，并没有像汉朝一样，减少王侯的权力，直到把所有的权利都收归与皇帝之手，而是选择了分封制，让这些诸侯王爷们拥有了真正的实权。
这可就太危险了，但是放在司马家那个背景下，他那么做，也确实是无可奈何，因为在那个时候，士族已经通过九品中正制掌握了政权，无论谁当皇帝，想要违抗士族都是非常困难的事情，所以为了保证司马家的世代延续，就只能增加诸侯们的权利，如此一来，皇