显然，这些做法有着那个时代的特点，而那时的欧洲，经济高速发展的时代已经过去了，或者说人们已经习惯了经济富裕的生活，所以在建更高更大的楼这方面已经失去了兴趣，反而将更多的精力放在了许多细致的方面，比如说酒吧的搭建，个人旅馆的特色，而对于城市来说，种什么树能让城市更有韵味，建立一个小小的雕像则能代表些什么，这些对于富裕的人们来说，会更加重要一些，也正因为两边的情况不同，所以对于欧洲的城市，当时的中国总是充满着向往。
明明那里没有什么高楼大厦，也没有什么宏大的现代建筑，可他们却搭配的十分合理，不是为了获得第一而建，而是真的为了美而建的，这就是两者之间的差别，同时这也无可厚非，任何国家在崛起的过程中都会有那么一个过渡，就像法国也曾经建造过埃菲尔铁塔一般，现在来看，那是世界历史文化遗产，可从当年法国人的角度来看，对于这座铁塔显然有着许多的讥讽之言，德国、英国、美国也都是如此，这是一个时代的需要，所以并不需要责怪谁，只要给中国更多的时间，城市的细节自然会慢慢引起人们的注意。
当人们都开始讨厌这些小瑕疵时，就会出现商机，有了商机，解决问题的人便会出现，这就如同雾霾一样，人们刚开始的时候没有什么感觉，觉得吃饭比环境更重要，这个时候没有多少人会去想解决雾霾的问题，更多的人是想怎么吃饱饭的问题。
等到吃饭的问题解决了，人们这才想起环境的重要，然后开始着手关注雾霾问题，随后凝结成全国的共识开始把处理雾霾的问题放在了经济发展同等的态度上，这便是一个国家对于事物的关注程度变化，在城市审美上自然也是如此，而如今毛戡鉴等人看到的城市，乃是经过无数设计师精心设计过的城市，更何况是富人区中的富人区，其中的每一处无不是精心设计过的，即便是街角的一块墙砖，也是在设计师的精心设计下才填进去的，这样的美景毛戡鉴等人哪里看过，立刻被这绝代的美景所吸引。
更何况汴京早在六年前便宣布城区之内不准新建任何工厂，所有工厂必须搬到离汴京主城区二十公里以外的地方，再加上工业化本就没有多少年，所以汴京的雾霾当然也不严重，所以两相结合之下，如今汴京的上空是没有任何雾霾的，这于昆山府就形成了强大的对比，在那里，工业当道，几乎每分钟都在生产着提供全世界人民使用的工业品，污染程度自然不必多说，毛戡鉴等人从昆山来到汴京，就像是来到了自然氧吧，这样的感觉更是让他们心醉神迷，即便他们不懂那些路旁的雕像到底是什么意思，可一件东西美不美他们还是知道的。
而在这汴京城中，无一物不美，无一物不让人心醉神迷，等上了马车之后，水手们坐在马车里，争先恐后的抢着坐在窗口边的位置上，犹如小孩儿一般，外面的景色实在太美了，与之相比车厢之内的空间则太过乏味了，他们纷纷把头探出来看着外面的世界，那高大的楼房，漂亮的雕塑，还有充满各种文艺内涵的诗句被镌刻在路边随意的一块大理石上，这种整个城市都和谐如艺术之城般的美丽，远远不是一般的城市所能媲美的。
而能做到这一点，也远远不是徐清一个人的功劳，而是全赖与北宋这个文化名人辈出的时代所造就的功劳。
宋朝，无疑是中国历史上文化最为昌盛的一个时代，在这个时代之中诞生了无数的文化巨擘影响中国直到现代，而这些人既是官，也是这个时代的知识分子，对于美的欣赏是现代绝大多数人所不能企及的，只不过他们没有现代的知识，所以对于城市美观之类的事情也就不怎么注意，可当徐清提出来之后，这立刻便成为了众人心中有趣的一门学