“先锋军正在改天换地，这是我们门派的机会。”掌门的话还回荡在他的耳边。
东联国的建立也在洗牌，小乘教派在向恒河地区迁移和扩张的同时，他们在南洋的根基已经被动摇了。华夏国内大乘教派的各派纷纷趁虚而入，道宗各派也随着移民在南洋站住了脚，剩下只是
各方地盘大小的问题。
先锋军召开的会议中明确提出了，先锋军提倡科学，无神论为先。这意味着在先锋军控制的各大城市中，各方派系不能折腾，但言外之意在穷乡僻野的一些地方，却可以和当地教派大争一番。
“你等此去，当伐山破庙，扫平魔孽。”掌门的话让青阳子有些不适应，这意味着要采取激烈的手段，很容易引来当局者的压制：
“我们这样会不会动静太大，遭上边忌讳？”
“无妨，这才是顺应上意。”掌门胸有成竹，先锋军在南洋的一些手段，明眼人都心中有数，“有什么意见，只管提出来，上边还是能听进不少意见的。”
他指的是简体字改革中的事。
在简体字第二版方案确定准备推行时，华夏国内一些老夫子和宗教人士痛心疾首的上书，极力主张保持繁体字，延续华夏传统文化。
这样的建议，先锋军三巨头竟然认真听取了。这也导致简体字第二版方案的推行过渡期从十年改为了三十年，就连第一版的那五百多简体字的推行过渡期也调整为了十年。
虽然没有达到预期效果，但三巨头能虚心听谏的消息还是让很多人满意。
却不知三巨头早有打算，传统文化暂时丢不得。
华夏传统文化在西方文明的侵蚀下已经没落，先锋军立足南洋，一方面要借西方文化打破旧文化秩序，一方面也要继承传统文化，这是连接故土华夏文明的根。
就算华夏传统文化有多处虫腐朽烂之处，也是先锋军抵御当地文化同化不可或缺的盾牌。
教派的事情也是如此，就算有各种弊端，也需要他们来对抗其他教派的侵蚀。
“这样不加节制会不会以后尾大难掉？”李衡一开始也有些担心。
“只要我们抓好了基础教育，下一代人又有多少真信教的？科学无神论不是嘴上说，要靠基础教育和发展来慢慢推动。当下主要矛盾在外边，一些事情我们不适合出手，他们的行动就合理多了。他们的存在，也能让我们和华夏的那条根联系的更加密切。”赵易不以为然。
一手军权，一手低保福利，又紧抓住基础教育和宣传主阵地，哪路教派能威胁先锋军的生存？
华夏那些过江龙教派千百年来历经多少变局，早就一个个成了老狐狸，岂能不知道自己的定位？
百年政权，千年宗教。
他们很明智的先定位在生存上，不会和先锋军争一时长短，而是先从那些坐地虎手中夺取宝地，重开山门。
青阳子此去就是要对阵一座当地庙宇。
南洋这地方的荒山野岭连自己生存都难，有人才有香火，当地那些好地盘才更容易传教立宗。青阳子这样的小教派在大城市周围难立足，只能寻求稍偏僻点的地方先站住脚。
之前两次行动都被华夏来的大派搅和了，华夏来的那些大和尚在接收当地一些庙宇上有先天的优势，这一次他怎么也要赶到前边，先为本派占下一角。
“这里距离呵叻并不算远，周围还有3座城镇，2处大农场，尤其靠着285这么一座国营
大农场，也算不错了。”青阳子心中已经盘算了好几回，连怎么传教吸纳香火，他都琢磨过了。
“可以拿紫葫芦那一套来试一试。”在先锋军组织的会议上，青阳子学到了一手，“洋鬼子的那些教派也不过如此，除了长枪大炮，还要靠施医赠药，笼络愚民。我华夏也确实需要一个统一的医家符号。”
“那个红十字一开始可是伴随着战争而来，宗教寓意明显。