是夜，聂鸣东因欲离去，不知何年能再来祭祀祖先，心中有愧，辗转难眠，叫醒聂席远，两人又至庙中烧些纸钱冥币之物。庙中无人，仅有那聋哑老迈之人伺候一旁。
聂席远见气氛庄重，除跪拜叩首外，无事可作，心中不耐，只盼早些完事。忽然记起奇经秘闻录来，便将其投入火盆，见火焰渐渐将那破旧书籍吞没，向先祖祷告道：“后人聂席远，初见先祖，无贵重之物进献，只得烧上些奇谈怪论，以娱先祖在天之英灵。此书所载，非人所思，若是假的还则罢了;若其果然为真，必不避艰险想方设法，也要得到书中所载之经文。还望先祖之英灵常护左右，为我指明方向！”
聂鸣东见聂席远有些肉疼地烧掉了奇经秘闻录，又看了一眼那聋哑老迈之人，见其长发覆面，默然呆立，催其早去休息，也不见其回应，道：“此谬书，毁之何惜？真正值得惋惜的，是我族至宝伏魔经的丢失。”
聂席远闻之大觉惊奇，忙问：“难道说伏魔经是炼气之经文不成？”
聂鸣东点头道：“正是。先祖龙丘公本为农家子，少怀英雄之志，奈何却无英雄之能，故常为此而悲。后得一经文名曰伏魔，练之，勇猛无匹，人莫能挡，投军三载，便积功至飞羽校尉。先祖心有百般计，身俱万人敌，时值天下动乱，正是英雄用武之时。一日，先祖奉命驰援灵丘，途经龙丘，留诗一首，曰:‘城北石磐磐，人道龙丘山。旱时诏雨至，雨时送晴来。天下多奇山，何曾见龙盘。举足登顶处，近天一丈三。’随从军士见得热闹轰然叫好，唯有随军书记但笑不语。”
聂席远插言道：“先祖吟诗，众人叫好，为何唯有随军书记但笑不语？”
聂鸣东解释道：“其时，大燕举国奋进，人人争先，正是豪杰用命之时，这些豪杰之士多是武人，积功快，升迁易，顶顶是见不惯那些居于后方之文官，言语多有嘲讽。文官则道此辈粗鄙，好勇斗狠，稍一得势，便目生于顶，视天下英雄尽为草芥，因此文武矛盾日深一日。
那随军书记虽是先祖部下，却自恃文人，虽未出言讽刺，暗地里却不知是如何诽谤先祖。天下喉舌皆有文人把握，先祖本为武将，旦有机会，此辈必定恶语中伤，是以时人皆笑先祖粗鄙不堪，不能强之为能。”
聂席远默诵先祖诗作，只觉甚好，不忿道：“此辈惯于嚼舌，又见不得别人好过自己，实是卑鄙下作！”
聂鸣东笑道：“先祖所作诗篇，确实无甚奇处，理应泯没于世。可是谁人又能料到先祖过龙丘后，竟凭军功扶摇直上，渐至位高权重，居一人之下众人直上。这首吟龙丘诗也因此广为传播，竟成一时之美谈。
高祖封赏有功之臣，许先祖自择封地。先祖与其朝夕相处十余载，知其刻薄寡恩，残忍好杀，恐久后为其所害，暗思：‘灵丘府山多地贫，非形胜之地，不足以成事，长居于此必安皇帝之心。’是以择了龙丘一地。
高祖见了大笑道：‘世间名山大川，数之不尽，多有文人雅士留诗百篇，唯龙丘一山能有殊荣，独得将军一诗，民间传为美谈，此诚为难得，今便以龙丘公，以酬将军之功如何？’先祖从之，由是躲过高祖一朝屠戮功臣之祸，此足见先祖之英明。”
聂席远闻言道：“先祖官拜大奖军，爵至龙丘公，自然是极其英明的！”
聂鸣东接着道：“聂氏镇族之宝伏魔经，乃是炼气之经文，记载了养气、扩脉、奔流、蕴神四境。先祖龙丘公之后，又传数代，多是平庸之辈，再无一人能将伏魔经练至蕴神境。再传几代，终出一英杰之士，年方十八，便将伏魔经练至圆满，故力能扛鼎，行胜奔马，时有勇士，杀之，如拔草芥，较之龙丘公犹有胜出。你道此人是谁？嘿嘿，正是世传聂氏不肖子孙，聂逸圣！”说着，冷笑连连。
聂席远惊得啊的叫出声来，那聋哑老迈之人正拨弄灯火，身躯颤动，不知是否烧到了手指。
聂鸣东沉默良久道