神使本人是个女人，这个天然的身份就使其格外有优势。
若是有哪家女人遇到了天大的不满就会跑去找其哭诉，这种分外正常通常不会有人觉得有什么，甚至就连阻止的理由都不好找。而四娘也常因性别问题站在姐妹们一边，出声颁布一些相关的神谕也是理所当然，这样就更为自身增添了一众死忠粉。
这么多人一起出声道也是气势不小，聚在一起倒也能同城兵们的气势相抗衡。
然而能够抗衡的也就只是气势而已，有人在偷瞄向锐利的兵戈时还会控制不住的颤抖，只能聚在一起才能保障自己的勇气不泄去。
于是公门之人一下子就觉得难办了，因为其中还掺杂了自家的不少亲戚。遂了她们的意显然不合现在惩治混混群体的打算，但若要一意对抗又会弄得自身被记恨，他们可不想自身家宅会因此吵闹不休。
这一犹豫就令姚浦泽获得了机会，只要将目光在周围扫视一圈便大致掌握了状况，并在心中定下了初步打算：人多势众什么的都是假的，最值得看重的还得是谁能尽快整合己方力量。
一群散乱的国人整合起来也没用，缺乏骨干的他们不过是一群乌合之众。一群骨头软的混混们再做整合也只是混混，人数和纪律翻个番也只是稍微耐看一些
放眼下能拉出成建制力量的就只有苗，而且他还与公门中的一众人有旧，足可以引得散做一团的前同僚们纷纷依附过去。但这样又会使得出自城兵体系的人更能大声说话，那么自己等一众文官体系的人又将如何自处呢？
他在大家还处在惊诧中便想通了这一层关系，于是便从人群中走出来高叫道：“正当如此！大神断断不会允许我等内耗的，莫非尔等真不怕激怒了神明，以至于连累我河青城么？”
他在说话的时候就走向了麻，并且以一手伸向混混们聚在一堆的方向，而另一手则伸向城兵们的所在。
张开的双手中并没持有任何东西，彷佛真的只是在单纯拒止双方起冲突。这表面上的举动看似是在劝架，而且还用上了连自己都不信的神明之说。
姚浦泽虽然讨厌成事不足的一众泼皮混混，但这么做的主要原因更是为了阻止城兵系统的崛起。
当然其中的主要缘由是因为自己的出身乃是文官系统，天然就不好在在另一个系统中获得上升阶梯。倘若现在是自己于城兵中服役就不会这么做，肯定会将长戈朝向苗老大所指的一切敌人。
而他也深知以自己的力量实在有限，硬要螳臂当车就一定会遭到暴力清除，所以就必须要借取外力才能保护自身。而那外力并非是群龙无首的混混和公门，只有占城中绝大多数人口的信众才有相当的资格。
因为无论是帮主也好，县令也罢，这些都是由世俗人执掌权力的凡人。他们行使权力的时候才算具有存在价值，而一旦稍有暂离就会出现眼下这个状况。
就得是那从不露面的神明才好成为做大旗的虎皮，而且还是相对安全一些的正确选择，否则天下最先该被劈死的就应是那些神棍们了。
他自小就见识过太多神棍的底细和花招，只有接受了这样的教育才能避免家产无谓地大量流失。所以姚浦泽很难真正崇拜不可知的存在，也唯有为后代打下基业的祖先才值得他真心低头。
而神棍的本事一部分在嘴皮子上，另一部分则在受其忽悠之人所能发挥的力量上。
当神使本人缺位时其实就是极为难得的机会，他都不需要展示任何的神迹，只需要将一众信众们都忽悠在身边就可以。而在如此作为一番后都不需要再由自己出头，剩下的呼吁与斥责之声都会由受到启发的信众们自发完成，仿佛这真就是他们自己原本的主意一般。
于是混混们反而不敢轻易离开了，颇好脸皮的他们最不愿在这么多人的面前落荒而逃。而且全副武装的城兵们也有很多人开始在心中打嘀咕，一时间也被弄的战意全无。
有的是回忆起城中不安于这个新神的传说，故而为了自身和家人的安全才不敢擅动