时间一点点的过去，陈帆翻页的动作，缓急不一，厚达两寸的书籍，被他翻到最后，然后他闭上眼，整个人像入定一般，半个小时后，他又再一次从头翻开书籍阅读，如此反复三四遍。
等陈帆合上书籍，将它装入到檀木盒子时，已是黄昏时分，陈帆长长地吐出一口浊气，表情有些复杂。
按照书中所记载，太炎宝典一共分为三个部分，一是内经篇，二医经篇，三则是锻造篇。
所谓内经，是指侉依族现在的人所修炼的太炎真气，但它却又有着本质的区别，他之前得到的太炎内经，是宝典中的简化篇。
之所以会出现这样的情况，大概是因为侉依族人没有完整的传承下古语，导致内经篇的精髓没有完整的传承下来，按照内经所述，修炼到极致，则不再是太炎之气，而是纯阳真气。
宝典记载的医经篇，则大多是关于如何治疗病症，其精妙程度，比起繁复无比的太素灵经，差了不止一个档次，以陈帆的医术造诣，最多是丰富阅历而已，难以对他的医术达到质变的提升。
至于锻造篇，倒是有些意思，里面记载了如何利用太炎真气打造一些奇兵宝甲等等，还记录了一些特殊的锻造材料，有一些是连六壬锻造篇都没有记载的，算是对锻造知识的补充。
总体上说，正好契合陈帆之前的猜想，更加有利的是，一旦修炼纯阳真气，不仅可以轻易的将赛华佗所中的金龟之毒抹去，甚至可以根除苏浅浅的九阴之体的问题。除此之外，太炎宝典当中，还记载了一些罕见的秘术，比如真气逆转，在短时间之内强行提升修为，纯阳真气具有驱煞克邪的特殊作用，甚至记载了一门以纯阳之气燃血续生机的秘术，但使用的条件，极其苛刻。
另外，太炎宝典也有着明显的缺点，里面记载的行针和秘术，甚至是锻造，都过于依赖太炎真气，而且是对真气的量要求极大，而且想要将太炎真气修炼到极致转化成纯阳之气，可没有那么简单，非一个甲子难以达成。