经文之中讲述的那个场景，浮现在了溥勋的眼前！如来佛祖释迦牟尼在拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后，便“入寂灭乐，于双树间北首而卧”。人参悲戚，感叹大觉世尊将寂灭，众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。
谆谆之言，犹在耳畔！
定睛再看时，又看不到”佛“了！只见苍松翠柏，山石嶙峋……他赶紧揉了揉眼睛，再去看，哪里还有卧佛的影子？
而正是在他寻破不见的时候，内心突然升起了一片清明！
溥勋知道：金刚经上说过“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来“。就是说佛根本不是你能够通过眼看，通过耳闻能了解到的。佛的境界是远远超出人能感知的生命境界的。人仅仅靠有限的眼耳鼻舌身意根本无法了解到佛是什么。
一个普通的人，仅仅靠眼耳鼻舌身意去理解佛，就如同蚂蚁想用触角去理解人的生活一样。佛为了度化人，让人了解世界的真相，怎么向更高智慧的生命形式迈进，只有变成人形才能和人沟通，教导人。这样才有佛的肉身，人为了纪念佛，才造出佛的肉身像。佛像本身就是无太大意义的东西。
溥勋突然间，有些顿悟，低声沉吟道：”世上本无佛，佛在心中！“
如果是放在平常，姑娘们一定会纳闷儿，但是身处这种佛光普照的氛围下，他们倒是都有些心有灵犀一点通的默契，同时止住脚步，双后合十，这一次他们没有朝拜的方向，拜的是自己的内心！
”走吧！我们要去龙息之冢！“溥勋从来没有这样的坚定这个想法。姑娘们都笑了……
(本章完)