ABC小说>军事历史>墨唐>第七百九十一章 朝堂争辩

随着一声钟响,卯时一刻到了,大朝会正式开始了。

众臣依次进入太极殿中,找到自己的位置坐下,墨顿并非经常上朝,并无固定位置,自然而然的选择了自己老位置。

“陛下驾到!”随着庞德一声尖锐的声音传来,李世民昂然出现在龙椅之前。

“臣等参见陛下!”众臣躬身齐声喝道。

“诸位爱卿平身。”李世民右手虚抬,众臣这才起身。

“有事启奏,无事退朝。”庞德见到朝堂礼仪已经完成,不禁按照惯例喊了一声。

然而庞德话音刚落,就看到一个苍老的身影越众而出,猛然喝道:“臣傅奕请求陛下灭佛!”

“灭佛!”

顿时满朝文武都目瞪口呆的看着傅奕,谁也没有想到傅奕竟然一刻也不愿意等候,竟然直奔主题,其主张甚至更加激进,竟然从原来的废佛,直接为灭佛。

“灭佛!”就连李世民也吓了一跳,他自然知道佛门有些猫腻,只想着敲打一番,从来没有想过灭佛。

“傅奕,你竟然如此胆大妄为,就不怕触犯神灵么?”于志宁怒喝道。

傅奕丝毫不顾众人的目光,傲然说道:“佛者,夷狄之法也!不过是东汉之时才传到中国,如果有神灵那也是,蛮夷的神灵,难道还能管的了我中原之地。”

不少不信佛的大臣不由一阵哄笑,佛教传入中原不过是几百年,可以说根基未稳,再说能够位列朝堂之人,又有几个真的相信神灵。

一旁的颜师古颔首道:“据史书记载东汉永平十年,汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典,并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳,在洛阳建立第一座寺庙——白马寺,并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》,至此,佛教传入中原。”

于志宁不由深吸一口气道:“佛家虽然是外来宗教,但是引人向善,劝导世人,于我大唐多有益处,如果贸然灭之,非但有触怒神灵之危,若是有损我大唐国运,你傅奕岂不是大唐的罪人。”

李世民闻言不由眼神一缩,他虽然大力宣扬破除迷信,再加上墨家破解不少神仙传说,然而对于鬼神的恐惧却不是一时半会能够清除的,尤其对于帝王来说,自认为受命于天,对于鬼神之事,更是忌讳莫深。

傅奕闻言却嗤笑一声道:“东汉以前并未有佛教,然而昔日三皇五帝在位,天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。殷汤亦年百岁,周文王年九十七岁,武王年九十三岁,此时佛法亦未入中国,可见非因事佛而致然也。”

傅奕引经据典,将佛教传入中原之前明君例子一一举出,忽然话语一转道:

“然而从汉明帝时,中原才开始有佛法,然而明帝在位也不过十八年,南北朝时期,朝廷礼佛的越来越多,然而年代却越来越短,只有梁武帝在位四十八年,生前多次礼佛,最后却被饿死在台城,身死国灭,可见朝堂国运并未和礼佛与否有关。”

不得不说,傅奕的确是准备充分,言辞犀利,引经据典,对比佛教传入前后的政权更迭,驳斥影响国运一说。

于志宁不由闷哼一声,强辩道:“佛门虽然传入中原尚晚,但是能够如此快在中原流传,被历朝历代尊崇,就足以证明其有利于朝廷。”

李世民不由点了点头,佛教虽然有其缺点,但是最大的作用乃是劝人隐忍,这对朝堂的统治有极大地好处,这也是唐朝虽然崇尚道教,而李世民依旧对佛教采取宽容措施。

“或许有少许益处,却是弊大于利,臣请历数佛家罪状!”傅奕昂然道。

“准奏!”李世民面无表情道。

“其一,佛门不事生产,僧侣不耕作,不做工,终日枯坐念经,于朝野无益。”傅奕郑重道。

这一点几乎所有朝臣都下意识的点头,如今百家之中,儒家从政,法家断案,医家治病救人,墨家能工巧匠,甚至连之前的修仙求道的道家,也因为外丹一脉的火药、染发秘技、水泥,让世人获益匪浅,而唯独佛家百无一用,根本没有对社会做出贡献。


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