这一次前來，虽沒有什么心理上的阴影，不过总是心里还是有些怪怪的。
不是叶皇对于香港人有什么成见，作为叶皇这个接受了华夏传统文化熏陶并且在正统的西方社会生活过的人而言。
香港的一切社会习俗，人文地理，给他一种夹生饭的感觉。
既有华夏传统文化的一部分，同样也有英国带过來的西方的一些社会风气。
很不幸的是，近两百年的东西方文化的熏染，弄出來的香港的一些风貌有些狭隘，偏居一隅诞生出來的文化理念，也让叶皇有些难以接受。
香港的别称不少，可是和他文化有关的并不多。
真正让叶皇记住的或许就是上世纪**十年代港片的兴盛，时至今曰，这一个最让港人自傲的点，也渐渐沒落了。
走在，夜色之中的维多利亚湾，叶皇看到了很多东西。
既有内陆的，也有西方的。
好似一切都东西方合璧融合的很好的样子，其实深层次的某些实质却沒有表面那么简单。
不说其他，就在香港回归这件事情上。
当初的港人就存在着一种极其矛盾的心里。
有些人想回归祖国的回报，对于回归欢迎无比，有些人则是极力排斥，将祖国当作了凶狼恶虎，宁愿让香港做为一个殖民地存在。
即便到现在，存在这种念头的依旧不少。
他们觉得华夏国不是他们的根，不如英国的统治。
二三百年的奴役，让香港大部分的人都拥有了一种近乎“奴姓”的气质存在于骨子内。
从香港被侵占到97年成功回归祖国，这段时间内，无论战争、还是和平时期，都有无数的人汇聚于此。
而到香港的人，因为香港的文化精神而來的少子又少，真正选择香港作为落脚点的，无非是因为物质方面的一些缘故。
高等的教育、良好的治安以及其他可以满足他们某些需要的方面。
进入香港的人，大部分都怀揣着一种避世的想法。
香港稳定，不会经历大是大非，安稳坦然，可以冷眼旁观。
近一个多世纪里，香港冷眼旁观了鸦片战争之后，华夏国经历的各种时局变迁。
甲午战争、八国联军入京、清王朝覆灭，一战、北伐战争、袁世凯称帝、抗曰战争、解放战争、**乃至改革开放，再后來则是香港自己的回归。
整整一百多年的时间里，香港始终作为一个旁观者看着自己的祖国在为着民族读力、国家的读力而浴血奋斗着。
也正是这整整一百多年时间，一些惧怕同国家命运牵连的一些人汇聚香港。
对于这样一些人，叶皇沒有多少好感。
从某个角度來说，叶皇对于香港的一些人沒有什么好感。
当然，也沒有什么恶感。
生逢乱世，谁都想找一个安稳的栖身之所，这无可厚非，叶皇也说不出什么來。
他真正憎恶的是那些港独分子，黑眼黑发黄皮肤，流淌着炎黄子孙的血液，却有着一副卑躬屈膝成为奴才的灵魂。
看着远处几个拉着让驻港部队滚出香港横幅的港独分子，叶皇觉得他们有些可笑。
他们改变不了历史的脚步，可总如同夏天出现在脸上的苍蝇，在你午睡的时候嗡嗡叫着，不时落在你嘴边恶心你几下子，让你心里很是不舒服。
都说明煮是人类社会进城往高等级迈进的标志，可是在叶皇看來。
有时候必要的[***]，却往往比明煮更能发挥某些方面的作用，至少不会出现相互推诿，扯皮的事情。
也就是在香港，明煮让这些人有机会在外面摇旗呐喊，放在内陆，或许早已经被请进派出所喝茶了。
对于这些港独分子的出现，叶皇相信背后必然有一些西方势力的指使，这就如同发生在泰国的军事政变一样。
华夏国即便是再怎么市场经济，在资本主义体制占据全世界十分之九国家体制的现如今，华夏国的社会主义就显得太过特立独行。
国家战略的争夺，终究会导致某些国家和势力用一些下三滥的手段对华夏出手。
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