聊斋志异记载了一个关于崂山道士的故事，说是有个梦想当神仙的书生去崂山学道，学成后归家，好逸恶劳的把师父“不可生邪念。“的教诲丢在脑后，学了点穿墙术就打算用来行窃，结果法术突然就不灵了，头上撞了很多包，自食其果。
故事很著名，还被拍成过动画片，崂山道士的故事中就有幻术存在，有一段是说书生不想学道了，碰到了师父招待朋友，把月宫嫦娥都给招来陪客的桥段，这一段被称作仙术，其实就是幻术，以上衫纱来的见识，连南村辍耕录这么冷门的书都看过，聊斋志异那就更不在话下了，她这么说就是想考验小疯子的幻术到了那一种地步。
是不是已经到了传说中地步，或者说，到了她无法破解的地步，小疯子听到上衫纱来的话，轻轻一笑道：“你看，那不是来了吗！”
随着小疯子一指，就在眼前的槐树突然像是被推远了，更像是镜头在拉伸，渐渐距离他们有十米开外，随后槐树上落叶纷纷，一个个人影随着落叶飘到了地上，最开始身高不满一尺，飘到了地上，就与常人一般高了。
一共七个女子，环肥燕瘦，各不相同，偏偏都是绝世的美女，腰肢纤细，面容秀美，穿着轻薄如纱的白裙，眉心朱砂，秀发盘起，全是大唐那个时代的服装，七个女子一排，朝着他们走过来三步，轻盈跳起霓裳羽衣舞。
上衫纱来右眼跳了下，王小白却是眼睛都瞪圆了，七个仙女实在是有些熟悉，这不是老版西游记里面，去蟠桃园摘桃子的七位仙女嘛？转念一想，忍不住偷偷乐了下，小疯子那知道仙女是什么模样，也是从电视剧里看来的。
仙女们的舞姿很优美，大有古风，问题是四周一片死寂，画面就显得有些干，上衫纱来眼睛闪着光，问小疯子：“无乐声吗？”
“你听！”小疯子做了个倾听的手势，一阵悠扬的声音就响了起来，槐树下面，一队古装乐师正在吹奏，又笙，笛子，古筝，琵琶……旋律优美，舞姿轻快，画面美的已不似人间了。
小疯子这一手幻术是蔚为大观，观众们看的是神魂颠倒，已经分不清现实和虚幻之间了，观众看直播就已经是这种感觉，身在其中的王小白感触更深，但他接触小疯子的幻术已经有些时日，加上小疯子也教过他，自然能够见怪不怪了。
在一边作陪的上衫纱来和佐佐木，就没他那么强的定力了，两人虽然看上去都还正常，但却抵抗的颇为有些辛苦，尤其是佐佐木，看上去保持了平静，可要是仔细看，就能够看到他的脸颊一直在轻微的颤抖，并且有汗水不经意顺着脸颊的流淌下来。
即使是上衫纱来脸色也比之前苍白了几分，煮茶的动作都慢了下来，小疯子却愈发的放的开了，大声道：“今日高兴，就把嫦娥姐姐请过来一聚，也让上衫小姐看看嫦娥仙子的何等容颜。”
说完这两句话，小疯子站起来朝着那槐树弯腰行礼道：“嫦娥姐姐，快出来吧，我们来看你来了，在不出来，我可要抓你的兔子了哦……”
小疯子这句话语带双关，大有深意，王小白忍不住一乐，战胜了疯魔的小疯子稳重多了，不在那么疯疯癫癫，却是越来越不着调了，这话说的让人浮想联翩啊……王小白咧了咧嘴，还没等笑出来，槐树后面一个仙子抱着个兔子缓步走了出来。
正所谓，阴晴隐现，团圆亏缺。月缺还圆人但老，重换朱颜无诀。想旧日、嫦娥心别。且吸琼浆斟北斗，尽今来、古往俱休说。香茉莉，正清绝……
槐树后面抱着兔子走出来的女子，一身素衣，袅袅婷婷，并没有多余装饰，也不艳丽，却符合所有男人的想象。
因为没有人能描述出她的模样，或者说，她只是一个概念，这个概念就叫做嫦娥，有句话说，有一千个人就有一千个阿姆雷特，但是在中国，有一千个人，就有一千个嫦娥，每个人对嫦娥的理解都不同，但是小疯子幻化出来的这个嫦娥，似是而非，恍惚就是个概念，然后你可以根据你心目中的想象去填充。