别人这么说张正书，ok，张正书一点都不想反驳，因为张根富做得确实不地道，怪不得这么长时间都生不出一儿半女来，甚至那倒霉鬼还把自己作死了。
但是，张正书自穿越以来，那是兢兢业业地帮助大宋，不管是建立作坊也好，还是暗中帮赵煦出谋划策也好，都是尽心尽力想要为汉人，为大宋做点事的，免得汉文化被异族侵蚀了之后，出现文明倒退。
没人比张正书更明白文明倒退的可怕了，因为他拥有着超越所有宋人几百年的“阅历”，知道东西方大致的历史进程。四大文明古国厉害吧，古巴比伦王国除了留下汉谟拉比法典，还剩什么？古埃及文明厉害吧，除了金字塔你还能发掘出什么来？古印度……好像也挺牛掰的，嗯，就是阿拉伯数字的贡献都非同小可，但是看看后世的印度，只剩下两个字——呵呵。
四大文明古国里除了中国以外，其他全部扑街了。
但是，凡事就怕个但是，因为中国数次被异族入侵，特别是宋朝之后，儒家被曲解，程朱理学被推上神坛，而中国赖以自救的陆王心学却只是昙花一现，最后的结果就是德不配位——换句话说就是，腐朽的儒家思想支撑不了中国从小农社会到资本主义萌芽阶段的转变，所以中国陷入了一场前所未有的困境之中，一困就是四百多年。
这不是推断，而是血淋淋的事实。
儒家腐朽了，失去了进步的内核，所以现在的大宋看似是文人的巅峰，但巅峰过后呢？必然是长期的衰落。儒家，也不例外。
张正书认为宋朝还有救，最起码它还没烂到骨子里。所以他才不遗余力，想要从根本上救一救大宋。反正游牧民族“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，通过升级科技熬过游牧民族强势的那段时期之后，汉人就该无敌于天下了。
除非汉人自己作死，不然几百年都未必有人追得上。
有几百年的时间积累，是头猪都成精了。
至于以后的事？以后再说，反正张正书没眼睛看到那会了，额，除非他能长生不老。
不过嘛，中国人最擅长窝里斗，弄出什么幺蛾子来也是可能的。这一切都是几百年后的事了，张正书要做的，就是着眼当下。
可被若桃这么一打击，张正书就懵圈了：“丫头，你给我说清楚，我咋为富不仁了？”
李师师也知道，这可戳中张小官人的痛脚了，连忙说道：“若桃，快赔礼道歉，小官人是那种人么？”要说富人是不是都为富不仁？那不一定，都说“穷**计，富长良心”，倒也能把百分之九十的人概括进去。但是嘛，这也概括了百分之九十的富人发家之路并不是那么光鲜的。甚至可以说，这些个富人的发家之路都充满着血腥。
要是朝廷狠心去查，保证一查一个准。
想到这，张正书也没了脾气，只能摇头苦笑了。
“小官人，奴家说错话了，你大人有大量，不要和小女子过不去……”
若桃也有点吓到了，连忙道歉，脸都煞白了。
本来曾瑾菡也是很闹心的，看到若桃这般，她也有些不忍。刚想说话的时候，张正书却苦笑着摇头道：“孟子有云：穷则独善其身，达则兼济天下，但我呢一生下来就发达了……”
李师师也知道张正书想说什么，她忽然想到了自己的身世，也有点黯然，张了张嘴，面纱下面的俏脸却没有吐出一个字来。
“……所以我最近也悟了，想为百姓，为以前欺侮过的人，做点事。若桃其实说得没错，很多有钱人都是为富不仁的，但他们并没有做错什么。首先，如果人家的钱是正当赚来的，那人家怎么用，是人家的事，别人干涉不得；其二，用道德绑架一个人，让他出钱出力做事，这本来就很荒谬，除非那人心甘情愿，否则这和那些号称劫富济贫的绿林大盗有什么区别？其三，有钱人是有钱，但有些人得了红眼病，喜欢仇富，如果从这点出发，谁也高尚不到哪里去。记住，帮助别人是一个人的善良，而不是义务。没有谁规定，没有律法规定，有钱人