ABC小说>玄幻奇幻>亡灵祀>第474章 做选择题
《系辞上经》!

一本主要以讲义理学的经文,不算偏门的光明经书,但有点古老,古老到一般的信徒没几个看的,只有那些光明系的贤者才可能对其有点研究。

没什么大用,不涉及术法,只教人至理的一类书籍。

要不然怎么说他黑夜知识学的杂呢,仗着身为法师的优势,记忆力超强,对于任何知识都是一种来者不拒的态度。

而他没记错的话,这句话原文应该是:无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故!

大概可翻译成无思亦无为,就是心不动、身不动,所以呈现寂静。

按照黑夜的猜测,记述这八个字的镜子后面术法,应该是一似龟息之术类的法,也更可能就是龟息之术,要不然他也不能把这块镜子留到这个地步。

这类法术绝对实用,起码在东漠北山脉他就用此术救过自己一条小命。

但他所学的龟息之术就有点大陆货色了,也是最低级的,纯是看距离的术法。

与敌人近了,运用这种术法也就骗骗亡灵生物,骗人根本不可能,而要是远一点距离倒是可行,不过运用之时也是提心吊胆的。

八个字描绘出一种法门,要不是他黑夜书看的多、看的杂,根本就猜不透这上写的是什么玩意。

而更加让他不知道的是,亡灵圣师席尔维斯、史丹这是在秀他的学识呢,还是考他的学问,把传法弄成这个吊样,他要是一个二百五,可能真就要靠“缘”这种东西了。

而后一个所书“禀受于天,其志可移”这面镜子被他留在最后也是有原因的,黑夜对这句话有点半懂不懂,懂的是后一句话,不明思意根本就不需要解释。

而前一句话他没记错的话,似乎出自《天荀分说》这本光明经言。

原文是:人根于心而禀受于天!

西法大陆四万五千年的历史,其中精灵一族就占了二万年,剩下的那点岁月中光明教廷就是西法大陆绕不过去的影子,这也就造成光明经言泛滥的满世界都是。

就连迦朵学院这种亡灵帝国的官方认定中级学院,学院院训都是取自光明经言,可见黑夜看书这么杂的人,怎么能少看了光明经。

说光明经当中记述了西法大陆一大部分野史都不为过,只要在历史学科中取得称号的,更别说他的“学者”称号之人,看过百本以上光明经书的都在正常不过。

而《天荀分说》这本光明经言他也看过,但只能说死记硬背的记下了,根本谈不上理解里面每一句话的意思。

但经书的主体思想他还是知道的,那就是天赐万物皆为法度,不可逆、不可改,此为光明之神掌管人间罪业还彼之行。

通白点意思就是,你丫的天生大富大贵那是光明之神让的,说明你上辈子罪业少,干的坏事也不多,所以光明神给你这辈子好命。

而你要是生为一个乞丐、妓女、囚徒等卑微之人,那是光明之神对你的故意惩罚,说明你上辈子定是大奸大恶之辈,坏事估计都做绝了,让你这辈子没投好胎来偿还上辈子的罪业。

所以也别抱怨社会,老老实实混完这辈子,好死不如赖活着,在没事时候给我庙上捐点赎罪钱,洗洗身上罪业,下辈子命大富大贵,没准要是虔诚的话,还可能升上我的光明神国,永享极乐也是可行的。

嗯!黑夜如果没记错的话,这本《天荀分说》就是这个意思。

虽然主题思想不咋滴,让人嗤之以鼻,但也不是完全没有可取之处,起码他光明之神老人家没让这群绝望的人彻底放弃治疗,还是给了他们一丝活下去的希望与对下辈子的畅想。

而对于这类的光明经书的理解,那就是仁者见仁智者见智了。

像这句光明经言“人根于心而禀受于天”与“其志可移”加在一起在理解,黑夜就有点陷入了所思。

其后可是关联着一门亡灵术法,他不得不慎重的小心理解这句话的意思,更何况这还是亡灵圣师席尔维斯、史丹的法。

仅剩下的两面镜子摆在眼前,这道选择题一时间让他有点做不出


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