从某种角度来说，“英雄”的产生，就是因为信仰，口口相传，文说笔记，世人铭记，便可造就英雄。
“神”的产生，也大抵如此，因为信仰，所以被神话，这种被神话，就如同赋予神性吧。
所以说信仰是一种愿力，是一种相信便存在的力量，奥妙莫测，对神、魔来说至关重要。
萧厉心中明悟不断，在他看来，尊敬和信奉是信仰，恐惧和害怕其实也是信仰，尊崇者，使之成神，恐惧者，使之为魔，是人们的内心造就了神、魔，这或许就是神、魔的一种由来。
而信仰神殿就是汇聚这种愿力，培养英雄，让他们可以吸收愿力，从而获得神性、魔性。
依这个思路，萧厉也明白了何为毁灭之魔，何为守护之神。
前者对外，给敌人带去毁灭，被别人恐惧，得到敌人的信仰，也因此而强大！
后者对内，守护一方，被尊崇信奉，得到被守护者的信仰，也因此强大！
人们的信仰加注，便就有了莫测玄奥的力量，使得被信仰者，有了魔性，有了神性，成了毁灭之魔，成了守护之神！
萧厉联想到了更多！
所谓一念神魔，这“一念”有主动之意，但也可以被动，前者是自己的本心，后者就源自外者的信仰！
也或许就是因此，才有了先天的神魔和后天的神魔。
培养英雄，让其吸收信仰，这是走后天培养的路子，而先天的神魔，萧厉其实已经见识过了，比如五行暴君、领主，还有进击的巨鳄！
他们天生就有神性、魔性，天生就可受信仰！
比如进击的巨鳄，招惹它的，它会无情的给予毁灭，像魔一般，所以是毁灭魔！
而另外一方面，对于它的地盘，甚至地盘之内的一切，花花草草、生灵死物，它又会舍命的守护，如有外来入侵，抗争到底，所以是守护神！
它可以天生就接受信仰，不需经过“培养英雄”这一步。
而成为神魔又有什么好处呢？
恐怕他们会拥有神力，必然更强，也必然还有其他萧厉如今无法揣测的好处。
萧厉继而想到神王、魔王与神性、魔性必然也有关联，他们的职业特征恰好体现了神魔两性，一个作用神国，一个统治魔域，一个发展建设，一个掠夺毁灭！
“神王，魔王……我如今已理解了神、魔二字，但对王这个字，还是不清楚，或许主线任务‘信仰之争’的奖励【众神殿】可以让我窥见端倪吧……只是不知要想成为虚天剑指那般强大的神王，还需要什么？”
萧厉喃喃自语着，心念一动，《神谱》、《魔录》自动飞回七彩神像宝座两侧，而与此同时，在萧厉的身后，一座座雕像拔地而起！
那些雕像，有五行君主的、五行暴君的、进击的巨鳄的、阿斯克勒庇俄斯的、列奥尼达的、摩挲尤斯的……
所有的英雄兵种的雕像都有，包括那疯狂凡伊上校。
居然还有萧狼的，这表明，他有自发转化为英雄兵种的潜质。
《神谱》和《魔录》之中，正是他们的画像，显示着他们的神性与魔性潜力。
《魔录》之中，魔性最高的自然是五行暴君，其次是进击的巨鳄，再之后，只有摩挲尤斯、疯狂凡伊上校和萧狼，他们三个还没有魔性，但是有潜力！
《神谱》之中，神性最高的居然不是五行领主，也不是阿斯克勒庇俄斯这位曾经达到过神阶的存在，而是如今只有五级的弱渣道格拉基！
这位英雄着实令萧厉惊讶，神性老高了！想必早已被哥布林子民信仰加身。
阿斯克勒庇俄斯的神性排在第二位，这令萧厉惊疑，揣测到雅典娜或许就是一位神，这也符合神话传说。
不过她肯定不是神王，只能觊觎起源界，要受限制于神王、魔王的封命，她的实力也必然很强大，要不然应该会被星空大佬们养起来当提款机。
五行领主的神性排在阿斯克勒庇俄之后，它们后面居然是沙加！
这位佛前圣斗士果然也有神性，在他后面就是进击的巨鳄了，再之后，