他结了四次婚，喜欢婚外情，倡导反战，并且因此多次坐牢和破产。
但是他的学术成就却无人能否认，在他生前就有无数的拥趸，死了之后，世界各国更是将他捧上神坛。
在英国，以他名字命名的街道和广场数不胜数。
施韦哲却是一个真正的以身作则的理想主义者，甚至可以说是一个圣人。
他多才多艺，学艺术出身，并且艺术水平非常高，但是最后他却把自己的所有精力投身与慈善事业。
从13年他第一次去非洲，就与那里结下了不解之缘。15年的时候，他在法国演讲，第一次提出了《敬畏生命》这个完全属于他的学术理念。
敬畏一切生命是施韦泽生命lún_lǐ学的基石。施韦泽把lún_lǐ的范围扩展到一切动物和植物，认为不仅对人的生命，而且对一切生物和动物的生命，都必须保持敬畏的态度。
善是保持生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高的价值，恶则是毁灭生命、伤害生命，压制生命的发展。这是必然的、普遍的、绝对的lún_lǐ原则。
在这几十年的时间里，他除了返回欧洲筹款，演讲，就一直在非洲进行慈善事业。不论在那个国家，他的声誉都非常好，被誉为世界头号志愿者。
并且他不是只做一时，而是做了一辈子慈善，一直到他在九十高龄的时候死去，都是死在非洲他建立的医院里。
饭后的交流，主要是两个方面，一个是跟施韦哲他们讨论慈善的意义，人道主义的理论，以及如何扩大人道主义的宣传。
施韦哲对周南成立基金会，与红十字会一起宣传人道主义的做法非常赞同，并且接受了周南的邀请，将于明年七月一日，出席第一届约纳斯周人道主义奖项的颁奖仪式。
届时，他和亨德森，将会在做好计划以后，与周南的基金会，包括红十字会展开全面合作。
哈德森在话题告一段落的时候，有些失落地告辞。周南用温和的态度，却无懈可击的学术理论，将他一生引以为豪的学术理论击败。
他虽然能接受失败，却也失落无比。
但是，罗素和摩尔，包括维特根斯坦这个时候却仍然没有离开的意思，罗素甚至直接要求跟周南做彻夜畅聊，讨论关于核武器方面的问题。
周南知道罗素也算是一个伟大的社会活动家，在他生命的后几十年，一直在从事反战宣传。
在爱因斯坦死去之前，寄出的最后一封信就是给罗素的，也就是大名鼎鼎的《罗素——爱因斯坦宣言》。
周南虽然研究了罗素的许多著作，但是关于哲学的部分大部分都没有研究透。相反，关于罗素后半生转向了对社会组织和意识形态的研究的学术理论，还是比较熟悉的。
罗素的后半生，主要精力就是宣传和平和反战。
还是后来又赶过来的埃廷尼因为一直没有参与讨论，为所有人服务，更能看得清楚一帮女人觉得有些无聊了。
随即提议，将讨论场地放在周南他们下榻的别墅里，而他可以负责将几位女士送回家。
这个提议得到了一致认可，所以众人决定移师到周南入住的别墅，继续畅聊。
周南入住英国王室的的肯辛顿宫花园街，在晚报上已经刊登了出来。众人还开玩笑说要要去共产主义一下。
他们的家眷当然也都不要埃廷尼相送，他们自己都有车，有自己的助理。
只有维特根斯坦没有车，但是他是一个怪人，不仅是不婚的禁欲主义者，也不愿意置办恒产。
在他之前，周南从来没有想到，能在一个老人的眼睛里，看到孩子一样的纯真。
他今年已经57岁了，因为身体不好，一直过着苦行僧一样的生活，单纯地追求精神世界的探索与发现。
他宛若一个磁石，虽然就一直在那里不动如山，但是所有人都忍不住被他吸引。
可惜的是，他或许是因为精神世界太丰富，造成了一定程度